ماهيت مشخص پيش بينی شده و يك قالب معين طبيعی ندارد . انسان چيستی
خود را خود طرح ريزی میكند و خود میسازد . اين مطلب تا حدود زيادی مطلب
درستی است و در فلسفه اسلامی تأييد شده است . ولی آنچه در فلسفه اسلامی
به نام اصالت وجود خوانده میشود اولا اختصاص به انسان ندارد ، مربوط
است به همه جهان ، ثانيا در اصالت وجود اسلامی بحث درباره اصالت به
معنی عينيت ، در مقابل اعتباريت و ذهنيت است و بحث اگزيستانسياليسم
درباره اصالت به معنی تقدم است ، و به هر حال اين دو را نبايد يكی
پنداشت .
|